وب لژیون کمک راهنما مسافر سعید چنگانیان(لژیون11)

به نام قدرت مطلق الله

خلاصه سخنان استاد پیرامون  ایکس در تاریخ/07/1398 روز پنجشنبه

در وادی 13 فهمیدیمکه ما 12 نهر در سیستم بدن خود داریم که این حاصل زحمات جناب مهندس است و هنوز اینراه ادامه دارد و قطعا نهرهای بیشتری وجود دارد که بشر به آن دست نیافته است.

انسانی که سرتوئینبدنش کم ترشح شود دچار افسردگی می شود و زمانی که فرد شیشه مصرف می کند دوپامینخونش بالا رفته و شخص وارد توهم می شود ، اگر دوپامین پایین تر از حد نرمال شودشخص دچار اسکیزوفرنی یا آایمر می گردد.اینها که بیان شد همگی مربوط به سیستم ایکسبدن انسان می باشد

ما نمی دانیم چقدرسیستم – نهر- داخل بدنمان وجود دارذد  و درضمن نمی دانیم این نهر ها در کجای بدنمان شکل گرفته و از آن جاری می شوند تنهااطلاع ما این است که بیشترین تولید سیستم ایکس بدنمان در سیستم مغزی و نخاع میباشد و بقول آقای مهندس ممکن است در دستگاه گوارش و یا حتی غوزک پاهایمان هم مرکزتولید نهرهایی از سیستم ایکس باشد.

دودلیل داشت که جناب مهندس آن را سیستم ایکس نامگذاری کردند:

1- ناشناخته بودن ماهیتو محل تولید این سیستم که با نام سیستم ایکس یا سیستم شبه افیونی نامگذاری شد .

2-  فرضیه =فرض است و هنوزاثبات نشده است

تئوری= فرضیه ای که به اثبات رسیده است.

ابتدا فرضیه ایکس مطرح و در 14 مقاله تئوری ایکس کاملا توضیح داده شدهاست.

سیستم ایکس از دو طریق از کار می افتد:

1- با مصرف مواد مخدر سیستم ایکس از کار می افتد

2-از طریق فکر خراب و ورود به ضد ارزش ها و قرارگرفتن در نا امیدی و.

مصرف کنندگان مواد مخدر بصورتباسیم ، سیستم ایکسشان مختل شده و همسفران بصورت بی سیم با قرار گرفتن در کنار فردمصرف کننده و اخلاق و روحیات او سیستم ایکسشان دچار اختلال و از کار افتادگی میشود.

بنابراین افراد مسافر می بایست با دارو و جهانبینی سیستم ایکس خود رااحیا نموده و مسافران با جهانبینی بتنهایی قادر به احیا و ترمیم سیستم آسیب دیدهشان می باشند.

مطلب ادامه دارد.

به نام قدرت مطلقالله

خلاصه سخنان استادپیرامون وادی اول در تاریخ 1398/07/07 روز یکشنبه

وادی اول:با تفکر؛ ساختارها آغاز می گردد، بدون  تفکر ،آنچه هست رو به زوال می رود.

وادی اول نقطه شروعیا مبداء ماست ، از تفکر تا عشق،ما یک چرخ در وادی دهم داریم که از تفکر سالم شروعشده و در ادامه ایمان سالم – عمل سالم – حس سالم – عقل سالم و  در نهایت عشق سالم و عشق سالم می رود به تفکرسالم

وادی ها هم همینطورمی باشد ، وادی 14:  انسان عاشق فکرش بازمی شود .

وادی یعنی آبادی،یعنی راه .

نقطه شروع ما وادیاول می باشد که ما می خواهیم حرکت خود را آغاز کنیم با تفکر سالم یا مثبت. زمانیکه دید ما منفی باشد مشکلمان حل نمی شود. این وادی یعنی من امید داشته باشم واینکه درذهن من این باشد که من می توانم درمان شوم . هرچه در تفکر ما باشد ما بهآن می رسیم. اگر در تفکر ما درمان باشد ما به درمان می رسیم.

انسان باید مثبتاندیش باشد .زمانی که شروع به مثبت اندیشی کرد شروع به القاء و احیاء و حرکت میشود.وقتی تفکر مثبت باشد ، القاء هم مثبت و احیاء هم مثبت و حرکت هم در جهت مثبتخواهد بود.

اولویت اول  ما یعنیدرمان اعتیاد ، تفکر یعنی متمرکز شدن روی درمان اعتیاد .

با تفکر ساختارهاآغاز می شود: ساختار  :یعنی ذراتی که داراییک خواسته  و حس مشترک می باشد دور هم جمع می شوند و یک هدف مشترک دارند.

افرادی که د ر یکپاتوق دور هم جمع می شوند و مواد مصرف می کنند و غیبت و دروغ و کارهای ضد ارزشی دیگر را انجام می دهند یک ساختارمنفی می باشد .مافیا خود یک ساختار منفی است ، چون هدفشان مواد مخدر و کارهای ضد ارزشی می باشد . ساختارهای منفی دردرون ما  خیلی هستند.یکی از آنها اعتیاد میباشد که هزاران حس منفی و ساختارهای کوچک منفی را دور خود جمع کرده است ،مثل حسکینه ،انتقام ، عدم تعادل،.

قبلا ، زمان مصرفبعلت تفکر نداشتن ، همه ساختارهای منفی درون ما شکل گرفته بود  . در زمان مصرف همه چیزبرایمان جور می شد به راحتی به مواد دسترسی پیدا می کردیم ، مکان مصرف براحتی جورمی شد ، ولی حالا که می خواهیم از آن ضد ارزش ها و مواد فاصله بگیریم یک مقدار سختشده بعلت اینکه آن ساختارهای منفی تبدیل به مافیای شده که یک کفش آهنی  می خواهد کهاین ساختار را ذره ذره همانطور که تشکیل دادیم ، ذره ذره باید آن ساختار مافیاییرا خراب کنیم و در کنار آن یک ساختار مثبت بنا کنیم و همانطور که آن را خراب میکنیم این ساختار مثبت را آباد کنیم .

ساختارهای منفیهمانند درختی تنومند و ریشه دار می باشد که متشکل است ا ز رذائل و صفات بد اخلاقیکه می بایست همانطور که پله کم می کنیم یک پنجم از صفات بد خودمان را کم و اصلاح کنیمتا زمانی که پله هایمان بپایان رسید رذائل و صفات بد اخلاقی مان هم همزمان با آنبپایان رسیده و جای آن را صفات خوب اخلاقی گرفته باشد .نگوئیم سفر اول مواد راکنار می گذاریم و در سفر دوم دروغ گفتن و غیبت کردن و . و سیگار کشیدن را کنارمی گذارم، می بایست همه را با هم بصورت یک پنجم که پله کم می کنیم : دروغ گفتن، سیگارکشیدن و دیگر صفات بد را همزمان کم کنیم که در زمان رهایی از تمامی رذائلمان رهاگردیم ،در غیر اینصورت فقط از مواد رها می شویم ولی حال و حس خوب پیدا نمی کنیمچون اگر همه را در سفر اول با هم حل نکنیم برای هرکدام می بایست یک سفر باید انجامداد که عمر نوح ع را می خواهد.

 اگر بسم الله را که وادی اول می باشد درست آغازکنیم به وادی 14 می رسیم و بعد از آن دوباره به وادی اولی که 14 وادی پشتیبان آنمی باشد و اگر درست آغاز نکنیم در وادی اول می مانیم و به وادی های بعدی نمی رسیم. 

به نام قدرت مطلقالله

آری بعد از سختیهابایید گشایشی باشد و این از ویژگیهای جهان است برای انسانهایی که اراده می کنند تاکاری در دنیای خود بکنند .

خداوندسرنوشت هیچ قومی را تغییر نمی دهد مگر آنکه آنها خود سرنوشت خود را تغییر دهند.

راستی چرا بسیاری ازانسانها هیچ حرکتی نمی کنند تا کیفیت زندگی خود را بهتر کنند چرا بسیاری ازانسانها در تله گرفتاریهای زندگی گرفتارند و هر روز درگیر روزمر گیهای زندگی میشوند. البته پاره ای از انسانها هم در مسیر زندگی به گونه ای دیگر عمل می کنند وبه دنیایی از موفقیتها می رسند.

اصولا فاصله بینموفقیتها و شکستها :فاصله بین "غفلت" و "هشیاری" انسانها است.پاره ای از انسانها در دنیای از غفلت زندگی می کنند و هرگز زندگی خود را موردارزیابی و تجزیه و تحلیل قرار نمی دهند . نمی دانند که کیستند و چه می کنند .فرصتها را نمی بینند ثروتهای جهان را حس نمی کنند در تله گرفتاریهای زندگی گیر میکنند و اسیر روزمره گیها می شوند و هرگز زندگی خود را طراحی نمی کنند.

همواره شکایت می کنندو از نابسامانیها سخن می گویند . این چنین انسانهایی ویژگیهای عجیبی دارند هموارهبه بدبختیها و ناکامیهای زندگی می اندیشند و به نابسامانیها چشم می دوزند . مرتبامی گویند "چرا"؟؟ چرا وضع خراب است ؛ چرا قیمتها همه گران است ،چراخداوند با من لج است و هیچ کاری را برای من درست نمی کند، چرا کسی مرا دوست ندارد، چرا در هیچ کار موفق نیستم، چرا هر چه بلا در دنیا هست به سر من می آید ، چرا منمرتب مریض می شوم، چرا من همیشه ضرر می کنم ، چرا من بد شانس هستم .

ناصرخسرو می فرماید:

تو چوناختر خویش را می کنی بد    مدار از فلک چشم، نیک اختری را

وما اینجا  می گوییم " کیفیت زندگی تو را نوع سوالاتیتعیین می کند که تو از خود می کنی ، آری ، دنیای زیبای انسانها ی موفق در راستایهشیاری آنها شکل می گیرد.

انسانهایی که دردنیایی از خودهشیاری زندگی می کنند هر لحظه توجه دارند که چه می کنند . مرتب ازخود سوال می کنند که من کیستم، کجا هستم؟ و چه می کنم؟ یک انسان هشیار و موفق مرتببه ارزیابی زندگی خود می پردازد . همواره روی زیباییهای زندگیش تمرکز می کند.

یکی از دلایل کامیابییک انسان موفق این است که بجای واژه اعتراض آمیز "چرا" از واژه نعمتآفرین " چگونه" استفاده می کند. مرتب در دنیایی از رضایت و شکر می گوید: چگونه می توانم کیفیت ذندگیم را عالی تر کنم؟ چگونه می توانم در انجام این کارموفق شوم ؟ چگونه می توانم به سلامت کامل برسم؟ چگونه می توانم ارتباطی زیباتربرقرار کنم ؟ چگونه است که خداوند این گونه مرا دوست دارد ؟ چگونه می توانم شانس خود را بهتر کنم ؟ چگونه ، چگونه ، وچگونه ؟؟

آری واژه اعتراض آمیز "چرا" درهای رحمت خدا رابه روی انسان می بندد و  واژه راه گشای"چگونه" تمام درهای رحمت خدای رحمان را به روی  انسان باز می کند . واژه چرا به منزله کفر استکه نعمت را از کف بیرون می کند و واژه چگونه به مثابه شکر است که نعمت را افزون میکند.

<منظور ما از واژهچرا با معنی آعتراض آمیز بوده و معنی دیگر چرا : بعمنای کشف مجهولات که آن چرا مورد بحث ما نیست >

برگرفته از کتابتکنولوژی فکر : دکتر علیرضا آزمندیان

نوشتار سی دی صورت مسئله اعتیاد

استاد: جناب مهندس دژاکام

عكس‌العمل‌های جسم در اثر قطع مصرف موادمخدر

الف : عكس‌العمل‌های آشكار 
ب : عكس‌العمل‌های پنهان

عكس‌العمل‌های آشكار یا به اصطلاح سم‌زدایی : 

با وجود این عوارض اگر از دارو هم استفاده نشود ، مكانیزم بدن حداكثر پس از یك هفته رو به تعادل می‌رود و پس از طی دو هفته به حداقل خود می‌رسد ولی باز ادامه دارند .

نتیجه‌گیری : 

درمان این مرحله : 

طرح كلی درمان معتادان

درمان به صورت كامل : 

این مؤلفه‌ها به شرح زیر می‌باشند : 

الف : جهان‌بینی انسان 
ب : جسم انسان 
ج : روان انسان

برای مثال اگر فردی در جهان‌بینی خود به پوچی برسد ، چنانكه مشكل جسم و روان او حل بشود ، بازهم به طرف اعتیاد كشیده خواهد شد .

جدول زمانی برای رسیدن به حدود ۹۰٪ سلامتی

مراحل اجرای طرح در سازمان‌ها : 

الف ـ نامزدهای اعتیاد : 

راه‌حل پیشگیری 

جلسات سخنرانی باید توسط افرادی باشد كه مردم حرف‌های آنان را از دل و جان قبول داشته باشند ، نه افرادی كه به مصرف‌كنندگان ناسزا بگویند و مردم را بترسانند .

ب ـ گروه معتادانی كه از اعتیاد خود خرسند هستند : 

راه‌حل اول : 

راه‌حل دوم : 

ج ـ گروه معتادان خواستار ترك اعتیاد : 

هرویین : 
كه با روش‌های زیر مورد استفاده قرار می‌گیرد : 

تریاك : 
كه به روش‌های زیر مورد استفاده قرار می‌گیرد : 

شیرة تریاك :

قرص ، دارو و آمپول (خواب‌آورها ، مسكن‌ها و آرام‌بخش‌ها) : 

مقابسه اثرات مصرف موادمخدر در بدن انسان به‌طور تقریبی :

گروه معتادان خواستار رهایی شامل افراد زیر می‌باشد :

معتادان شاغل : 

نكته : 

معتادان بیكار : 

نكته : 

معتادان آخر خطی : 

پیشنهاد : 

نكته : 

به نام قدرت مطلقالله

جلسه قبل جلسه یازدهم ازدوره چهلم سری کارگاه های آموزشی خصوص کنگره 60 نمایندگی شعبه سلمان فارسی اصفهاندر روز یکشنبه  1398/05/20  به استادی راهنمای محترم اقا سعید و دبیری اینجانب مسافرمصطفی با دستور جلسه کار – تحصیل – قدرت  راس ساعت 19 آغاز بکار  نمود.

خلاصه سخنان استاد:

در رابطهبا کار ، تحصیل ، قدرت  همانند یک مثلثمتساوی الاضلاع می باشد که هر سه ضلع مکمل یکدیگر هستند :

کار میکنی و با کار کردن به تحصیل و قدرت دست می یابی

با داشتن قدرت به تحصیل و کار کردن دست پیدا میکنی  و همینطور چرخه دور می زند .

قدرت یعنی ظرف پر از انرژی می باشد و در صورت قدرت داشتن می توانیتحصیل کنی ، من هرچه بیشتر کار کنم توانایی و قدرتم بالا می رود و بعبارتی ایندومکمل همدیگر هستند . این اتفاق به عینه در کنگره 60 اتفاق می افتد ، کسانی که رهاشده اند ، هرچه بیشتر کار می کنند بیشتر انرژی می گیرند : ظهر که از سرکار می آیندو با استراحت 5 دقیقه ای به روش در دست گرفتن موبایل و یا کنترل تلوزیون، چنانسرحال شده که گویی یک روز خوابیده اند و بعد از این 5 دقیقه خواب تا شب به تلاش وکار با انرژی بالا ادامه می دهند.

ما می توانیم تحصیل را همان آموزش های کنگره بگیریم . از طرفی راهنمایمحترم می فرمایند : مسافر با تحصیلات بالا خدمتگذاری انجام دهد وهمه اینها به علمو توانایی ما ارتباط دارد.

چرا برایبدست گرفتن خدمت در کنگره دعواست ، چون علم داریم که خدمت به ما انرژی و حال خوبمی دهد ، چون که تاریکی ها را پشت سر گذاشته ایم بیشتر به روشنایی ها پی می بریم.  مطلب ادامه دارد.

به نام قدرت مطلقالله:

جلسه قبل جلسه دهم ازدوره چهلم سری کارگاه های آموزشی خصوص کنگره 60 نمایندگی شعبه سلمان فارسی اصفهاندر روز یکشنبه 1398/05/13 به استادی راهنمای محترم اقا سعید و دبیری اینجانب مسافرمصطفی با دستور جلسه از فرمانبرداری تا فرماندهی راس ساعت 19 آغاز بکار  نمود.

خلاصه سخنان استاد:

چرا باید فرمانبرداریکنیم ،بعنوان یک سفر اولی ،شخص که دیر آمده و راهنما به او می گوید روی صندلیننشین ،این لطف کردن به شخص در حال درمان می باشد.

چرا من بایدفرمانبرداری کنم ،خداوند یکسری فرامین را در قران و کتاب های آسمانی و الهی گفتهاست: دروغ نگو- رشوه نگیر و نخور- قضاوت نکن-مواد مخدر مصرف نکن

ما فکر میکنیم خمرفقط ،مشروبات الکلی می باشد در حالیکه با توجه به معنی خمر هر چیزی که روی عقلپوشش و حجاب بکشد را خمر می گویند بعبارتی هرچیزی که انسان را از حالت طبیعی خارجکند

بنابراین قرآن  مجید مستقیما نگفته که مواد مخدر مصرف نکن و لیکلمه خمر شامل مشروبات الکلی ، مواد مخدر ،و هرچیزی که انسان را از حالت طبیعیخارج کند حتی افکار منفی را شامل می شود.

در قرآن کریم خداوندمتعال فرموده اند: وای بردروغگویان – وای بر هر عیب جوی طعنه زننده – وای بر کمفروشان – وای بر کسانی که نیش زن هستند همانند مار و عقرب و اینها جایگاهشان دوزخمی باشد

در قرآن امده است کهخمر مصرف نکن ، فقط مواد مخدر خمر  نیست ،فکر خراب هم خمر می باشد ،ما امده ایم و فرمان خداوند را نقض کردیم . در سی دی شرکاستاد امین آمده است که خداوند مالک آسمانها و زمین است ،ما آمده ایم و شریک برایعقل که خداوند می باشد< تمامی صور پنهان خداوند می باشد> آورده ایم .

 شرک بدو صورت می باشد:

 1- شرک آشکاریا شرک جلی : در زمان حضرت ابراهیم ع که مردمبت می پرستیدند و لی حالا بت پرستی بصورت آشکارا برچیده شده است

2- شرکت خفی : شرک درصور پنهان می باشد چون من شریکی برای عقل که جزء صور پنهان می باشد آورد ه ام<خمر>

طبق قانون عمل و عکسالعمل :خداوند فرموده اند خمر مصرف نکن – دروغ نگو و در صورت مصرف کردن خمر و یادروغ گفتن و . این نافرمانی باعث می شود که ان نافرمانی ؛ فرمانده تو شود و دیگرعقل فرمانده نباشد و بنابراین ما برای عقل با دست خود شریک آورده ایم و اینجا دیگرعقل جایگاه ندارد و تو می شوی فرمانبر و مواد مخدر می شود فرمانده.

پولی که از راه ضدارزشی و حرام کسب شود فرمانده می شود و اجازه نمی دهد که شما فرمان خرج کردنش رابدهی و خودش چون فرمانده می باشد دستور می دهد که چگونه خرجش کنی

در خصوص مواد مخدر ،مواد مخدر ،زمان خماری،کاری نمی توانستیم انجام بدهیم ،زمان خواب تامصرف نمی کردینمی توانستیم بخوابیم چون فرمانده مواد مخدر بود.

باورود به کنگره باید فرمانبرداری کنیم تافرمانده خوبی شویم، باید بگوییم چشم و انجام دهیم هر آنچه فرمانده گفت، سابق براین فرمانده مواد مخدر بود و تا مصرف نمی کردیم هیچ کاری را یارای انجامش نبودیم ،جسم وجان ما در اختیارمان نبود : پرش دست و پا – بیرون روی –طرز راه رفتن و در یککلام اختیار جسم و جان مان را هم نداشتیم هزار کار هم که داشته باشی تا مصرف نکنیهیچ کاری نمی توانستی انجام بدهی چون فرمانده مواد مخدر بود.

ما با ورود به کنگرهباید فرمانبرداری کنیم تا فرمانده خوبی شویم ، اگر خواهان فرماندهی در حوزه فرزند،همسر،محل کار و زیردستان خود هستی و نفوذ کلام می خواهی می بایست فعلافرمانبرداری کنی، باید در کنگره حرف گوش کن باشی و فرمانبردار خوبی باشی

استاد امین در اینرابطه می فرمایند فرماندهی در دوبخش می باشد :

1- فرماندهی بسیط

ابتدا در کنگره باید فرماندهی جسم و جان خود را بدست آوریم که طریقهبدست آوردن فرماندهی جسم و جان محقق نمی شود مگر با رعایت نکات زیر:

با یکسفر خوب <دارو را سر ساعت مصرف کنیم – روی آن نخوابیم – برای بازسازی جسم حقحتی یک چرت کوتاه را هم روی دارو نداریم چرا که دارو بجای بازسازی صرف خواب می شود> بعد از فرمانبرداری طی حدودا ده ماه فرماندهی جسم و جان را بدست می آوری .

2-فرماندهی مرکب:

بعد از فرمااندهی خود می رسی به فرماندهی مرکب که شامل همسر فرزند زیردستان ،همکاران محل کار و بطور کلی اجتماع و حتی یک کشور را شامل می شود که توانفرماندهی آن را پیدا می کنیم بعبارتی فرماندهی از خود و خانواده تا کشور

برای اینکه فرمانت نافذ باشد باید ابتدا روی خودت کار کرده باشی تا کلامتروی  فرزند و همسر و همه اثر داشته باشد

زمانی میتوانی مدیریت و فرماندهی کنی که خوت به تعادل رسیده باشی.

کلام اخر : اگر نقضفرمان کنیم ضربه نابود گری خواهیم خورد ، طبق قانون عمل و عکس العمل که بیان گردیدیک ذره هم که بدی کنی بخودت برمی گردد.

آقای مهندس دژاکامشعر معروف را می فرمایند :

هرچه کنی به خودکنی      گره چه همه خوب و بد کنی

 با تشکر از راهنمای بسیار خوبم آقا سعید و هملژیونی های عزیز و گرانقدرم  لژیون 11 شعبهسلمان فارسی و تمامی بچه های کنگره 60 که هستند تا در کنار همدیگر به درمان برسیمو  آرزوی به تعادل رسیدن تمامی بشریت رویکره خاکی و. آنروز خواهد آمد و مستضعفان وارث زمین خواهند شد.بیایم و از قافلهعقب نمانیم./ م.ق

به نامقدرت مطلق الله

ضمن عرضتبریک به راهنمای بسیار خوبم آقا سعید بمناسبت جشن آزاد مردی و 5 سال رهائیشان وهمینطور تبریک به راهنمای بسیار خوبشان جناب متحملیان برای پرورش چنین استادارجمندی ومفتخر شدن لژیون 11 بابت حضور پر مهر جناب متحملیان در تاریخ 2/8/98

خلاصه سخنان استاد پیرامون دی سپ در تاریخ 28/07/1398 روزیکشنبه

استفاده کنندگان دی سپ، دی سپ را باید با دید دارو به آن مصرف کنند همانند شربت تریاک که آن را با دیددارو مصرف می کنیم.

طریقه مصرفدی سسپ:

1- صبح بصورت ناشتا مصرفشود

2- دقت شود زمان مصرفروزانه یک ساعت مشخص باشد مثلا هر روز 6صبح

3- یک لیوان آب جوشیده سرد شده که کمی هم ولرمباشد را با یک قاشق غذاخوری عسل و یک قاشق غذاخوری دیسپ مخلوط نموده و سپس ناشتانوش جان کنیم

4- حدودا نیم تایک ساعتبعد از میل نمودن شربت فوق چیزی نخوریم تا بهترین اثر گذاری را در بدنمان ایجادنماید.

5- درصورت ایمان داشتنکه این شربت تمامی درد های ظاهر و پنهان ما را درمان می کند ، اطمینان داشته باشیدکه اینگونه خواهد شد. لذا در زمان مصرف با ذکر و یاد نام خداوند آن را مصرفنمائیم.

علل و فواید مصرف دی سپ:

1- تمامی ما مصرفکنندگان مواد مخدر از بیماری یبوست رنج می بردیم و حتی در زمان مصرف داروی شربتتریاک نیز این مشکل ادامه داشت تازمانی که مصرف کاهش یابد، مقداری وضعیت مزاجیمان درمان می یابد

2- علت آن این است کهشیره و مواد مخدر آب بدن راگرفته و دفع با مشکل روبرو می شود، با مصرف دی سپ وضعیتیبوست که مادر تمامی امراض می باشد و یا در آن نقش دارد در مان خواهد شد.

3- ضدعفونی کننده خیلیقوی می باشد بطوریکه حتی خانم ها که از ناحیه واژن دچار عفونت می باشند با مخلوطنمودن یکی دو قاشق از دی سپ داخل یک تشت آب ولرم و نشستن داخل آن عفونتشان بهبودمی یابد.

4- تمامی جوش ها و دملهای چرکی و دردناک و همینطور زگیل را شب به شب با پنبه آغشته به محلول دیسپ آغشتهنموده و این کار را تا درمان کلی ادامه دهیم.

5- درمان کبد چرب با هرگریدی بطور کامل

6- همانطور که شربتتریاک جنرال سرویس می باشد شربت دی سپ نیز بصورت جنرال سرویس عمل کرده و هرگونهبیماری بدن را درمان می نماید.

7-  دی سپ واقعا مجزه می باشدو برای بیماریهای قند- چربی خون- فشار خون- عفونت خانم ها وپروستات و  .درمان می باشد

 در ادامه استاد از شکر گذار خداوند بودن با ادای فریضه نماز پرداختند وفرمودند ما به زمان مصرف کاری نداریم ولی حال که در صراط مستقیم قرار گرفته ایمباید نماز گذار باشیم و همینطور اخلاقمان بیرون و درون کنگره یکی باشد و باخانواده خود مهربان باشیم.

به نام قدرت مطلقالله

خلاصه سخنان استادپیرامون وادی اول در تاریخ 98/07/07 روز یکشنبه

وادی اول:با تفکر؛ ساختارها آغاز می گردد، بدون  تفکر ،آنچه هست رو به زوال می رود.

وادی اول نقطه شروعیا مبداء ماست ، از تفکر تا عشق،ما یک چرخه در وادی دهم داریم که از تفکر سالم شروعشده و در ادامه ایمان سالم – عمل سالم – حس سالم – عقل سالم و  در نهایت عشق سالم و عشق سالم می رود به تفکرسالم

وادی ها هم همینطورمی باشد ، وادی 14:  انسان عاشق فکرش بازمی شود .

وادی یعنی آبادی،یعنی راه .

نقطه شروع ما وادیاول می باشد که ما می خواهیم حرکت خود را آغاز کنیم با تفکر سالم یا مثبت. زمانیکه دید ما منفی باشد مشکلمان حل نمی شود. این وادی یعنی من امید داشته باشم واینکه درذهن من این باشد که من می توانم درمان شوم . هرچه در تفکر ما باشد ما بهآن می رسیم. اگر در تفکر ما درمان باشد ما به درمان می رسیم.

انسان باید مثبتاندیش باشد .زمانی که شروع به مثبت اندیشی کرد شروع به القاء و احیاء و حرکت میشود.وقتی تفکر مثبت باشد ، القاء هم مثبت و احیاء هم مثبت و حرکت هم در جهت مثبتخواهد بود.

اولویت اول  ما یعنیدرمان اعتیاد ، تفکر یعنی متمرکز شدن روی درمان اعتیاد .

با تفکر ساختارهاآغاز می شود: ساختار  :یعنی ذراتی که داراییک خواسته  و حس مشترک می باشد دور هم جمع می شوند و یک هدف مشترک دارند.

افرادی که د ر یکپاتوق دور هم جمع می شوند و مواد مصرف می کنند و غیبت و دروغ و کارهای ضد ارزشی دیگر را انجام می دهند یک ساختارمنفی می باشد .مافیا خود یک ساختار منفی است ، چون هدفشان مواد مخدر و کارهای ضد ارزشی می باشد . ساختارهای منفی دردرون ما  خیلی هستند.یکی از آنها اعتیاد میباشد که هزاران حس منفی و ساختارهای کوچک منفی را دور خود جمع کرده است ،مثل حسکینه ،انتقام ، عدم تعادل،.

قبلا ، زمان مصرفبعلت تفکر نداشتن ، همه ساختارهای منفی درون ما شکل گرفته بود  . در زمان مصرف همه چیزبرایمان جور می شد به راحتی به مواد دسترسی پیدا می کردیم ، مکان مصرف براحتی جورمی شد ، ولی حالا که می خواهیم از آن ضد ارزش ها و مواد فاصله بگیریم یک مقدار سختشده بعلت اینکه آن ساختارهای منفی تبدیل به مافیای شده که یک کفش آهنی  می خواهد کهاین ساختار را ذره ذره همانطور که تشکیل دادیم ، ذره ذره باید آن ساختار مافیاییرا خراب کنیم و در کنار آن یک ساختار مثبت بنا کنیم و همانطور که آن را خراب میکنیم این ساختار مثبت را آباد کنیم .

ساختارهای منفیهمانند درختی تنومند و ریشه دار می باشد که متشکل است ا ز رذائل و صفات بد اخلاقیکه می بایست همانطور که پله کم می کنیم یک پنجم از صفات بد خودمان را کم و اصلاح کنیمتا زمانی که پله هایمان بپایان رسید رذائل و صفات بد اخلاقی مان هم همزمان با آنبپایان رسیده و جای آن را صفات خوب اخلاقی گرفته باشد .نگوئیم سفر اول مواد راکنار می گذاریم و در سفر دوم دروغ گفتن و غیبت کردن و . و سیگار کشیدن را کنارمی گذارم، می بایست همه را با هم بصورت یک پنجم که پله کم می کنیم : دروغ گفتن، سیگارکشیدن و دیگر صفات بد را همزمان کم کنیم که در زمان رهایی از تمامی رذائلمان رهاگردیم ،در غیر اینصورت فقط از مواد رها می شویم ولی حال و حس خوب پیدا نمی کنیمچون اگر همه را در سفر اول با هم حل نکنیم برای هرکدام می بایست یک سفر باید انجامداد که عمر نوح ع را می خواهد.

 اگر بسم الله را که وادی اول می باشد درست آغازکنیم به وادی 14 می رسیم و بعد از آن دوباره به وادی اولی که 14 وادی پشتیبان آنمی باشد و اگر درست آغاز نکنیم در وادی اول می مانیم و به وادی های بعدی نمی رسیم. 

به نام قدرت مطلقالله

خلاصه سخنان استاد ،درتاریخ 1398/10/01

ازدواج از کلمه زوجمی آید:از باب افتعال  و بعبارتی از تفاهم،در سی دی زوج و فرد توسط  جناب مهندس بهخوبی توضیح د اده

 شده است. در قرآن کریم نیز با رها به اهمیت آن اشاره شده وهمینطور در کتاب 60 درجه.

در جهان خلقت همه چیزاز جفت و ازدواج می آید همه هستی حتی جمادات دو کوه با هم جفت می باشند. در کوه ها– دریا ها- اقیانوسها

 عمل لقاح صورت می گیرد، جمادات ،نباتات و حیوانات و درنهایت انسان ها برای عمل القاء جفت آفریده شده اند. دین اسلام هم اشاره

 کرده بهازدواج و دین را زمانی کامل می داند که ازدواج صورت گیرد.

چهارشنبه گذشته آقایمهندس از موانع این امر به مهریه های سنگین و تجملات گرایی و همینطور جهیزیه هایسنگین صحبت نمودند که

 همین موارد به میلیون جمعیت کیفری پرونده های دادگاه هایما منجر شده است .که کمتر کشوری این تعداد پرونده کیفری دارد که

 اکثر آنها در خصوصمسائل خانوادگی می باشد و این نشان دهنده پایین بودن سطح فرهنگ در این رابطه میباشد.

 گاها چشم و هم چشمی و ماسک زدن برای تهیه جهیزیهسنگین مجبور به گرفتن وام، قرض و اقساط می شود.

اولین پایه زندگیوادی چهاردهم وادی عشق و محبت است و از موارد مهم پایه مالی نرمال و  هم سطح بودن فرهنگ،تحصیلات،  بنیه

 مالی دو طرف می باشد که در صورت نبودن اینتوازن به مشکلات زیادی برخورد می کنند. یک ازدواج موفق ازدواج عقلانی و از روی تحقیق وتفکر است.

به نامقدرت مطلق الله

دستورجلسه سی دی احمق‌ها